我可能直到今天才真正理解水浒传，理解了它为什么是我国的四大名著。
小时候我觉得齐天大圣闹天宫热闹，好汉们打架也精彩，看着没区别，但长大后发现，
相比诸葛亮刘备兴复汉室再复河山的理想
相比齐天大圣大胆反抗踏破云霄的精神
梁山的好汉们，似乎并不是那么的光彩，也没那么的理想色彩，甚至还有招安这种让人看得窝心的操作。
所以在之前，我其实一直不太理解水浒传为什么是我国四大名著，我始终没理解这个故事是想告诉我什么。
但前几天莆田的那个事，作案者在不少地方被赞扬，然后在讨论中有人提起林冲和李逵的例子，我突然一下就完全理解了。（当然具体情况还要看官方后续调查，我这里只是根据目前信息的理解）
这个世界上的大部分人，包括你我，都是林冲，可能，你是公司骨干，可能，你还有一技之长，甚至在业内小有名气，甚至甚至，你还见义勇为救过海豚，被人称赞过，总之，你是一个安安稳稳过日子，也应当能安安稳稳过上日子的人。
但问题在于，有的时候，这个愿望，可能不会那么顺利，比如可能会出现一些意外，影响了正常的秩序，比如本该建起的房子。这个时候，怎么办呢？
答案是没办法，因为当规则本身出现问题时，你个体其实是没什么办法的。哪怕你收入不错岗位体面朋友也不少，但遭遇真正的规则问题时，这些都没什么区别。
所以小时候我们看电视觉得林冲怎么这么怂啊一再退让，长大后我理解老实人往往就是会被欺负会出血，别人知道你是老实人会忍让会和气生财，自然就一而再再而三的得寸进尺。今天工资延后发，明天干脆就35岁裁员走人。
这个时候，林冲是无法解决问题的，能解决问题的只有李逵。
在老实人中藏着的李逵
当然，在不同故事中，李逵的名字不同，比如《人民的名义》里，他叫王文x。
林冲的信条是我要遵守规则遵守法律走流程，而李逵们的理念是别给我绕圈子，我就要我应得的。
我干了活，就得有工资，我遵守法律，我就能过日子
你不让我过日子，那你去死吧。
就这么简单就这么粗暴，你不给我说法，那我就给你说法。
什么叫“替天行道”啊
当然，李逵自己肯定会死，但李逵的存在，让所有想欺负老实人的人，都不得不再三掂量。
我把他工资扣了，他会不会拿刀找上门来？
哪怕不拿刀，但他会不会不怕流程复杂真去找劳动局？会不会给我拉个横幅？
甚至不需要找别人，往天台上一站高衙内们都要胆颤心惊。他跳下去监管税务什么的肯定逃不掉啊
最终，高衙内想了想，还是算了，咱别欺负老实人了，工资还是发了吧，房子还是给他盖了吧，不然，老实人逼急了真会拼命的，我留着命喝花酒吃牛排住大豪斯不香吗？
李逵的存在，某种程度上保护了老实人。尽管他们自己没有直观意识到。
但潜意识里，老实人们能感觉出来。
这就是为什么，水浒传里，梁山好汉杀人放火但大家往往看的大呼快意的原因。
林教头风雪山神庙，武松血溅鸳鸯楼
为什么许多人看的拍手？为什么明明做的不是对的事却是如此的光芒四射有如此的人物魅力？
是作品三观不正，是大家都喜欢暴力吗？
NO
是群众的眼睛是雪亮的，尽管无法直观说出道理来，但他们能感受到。风雪山神庙，血溅鸳鸯楼的林教头和武松，其实代表了某种意义上大众的一些期许。
施耐庵是元末人，参与过张士诚的反元起义，他看明白了这个道理，最终写在了水浒传里。
央视那句点评则说的更精确
“不是人们赞扬暴力，而是映射了大众内心对公平公正的巨大期许”
好和坏，在此时是一个过于简单的标准，无法精确描述复杂的现实了。
“钱塘江上潮信来.今日方知我是我”
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